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它是大慈大悲菩萨咒

发布时间:2019-08-27 15:52 来源:未知 编辑:admin

  藏文《大藏经》藏传佛教的文献极为丰富。藏文《大藏经》分《甘祖尔》和《丹珠尔》两大部分,其中《甘祖尔》包括显密经律,重要为佛教的原始经典,《丹珠尔》为论藏,系弟子对佛语的阐释和论述的译文集成。

  藏传佛教的起源可以追溯到一万八千多年前的古象雄王朝,古象雄的王子幸饶弥沃如来佛祖(释迦摩尼前世白幢天子的师父)为了救度众生而慈悲传教了古象雄佛法幸饶弥沃如来佛祖也就是雍仲本波佛法简称本教,雍仲本教是幸饶弥沃如来佛祖所传的如来正法。

  藏传佛教的传承方式既有师徒传承方式,如宁玛派、噶当派、噶举派;也有家族传承方式,如萨迦派,基本上采用以昆氏家族为基础的家族传承方式。但最具特色的还是格鲁派的活佛转世制度。政教合一是教的另一大特点。

  藏传佛教法器类别繁多,具有浓厚的神秘色彩。这些法器大体可以分为礼敬、称赞、供养、持验、护魔、劝导六大类。袈裟、顶珠、哈达等属于礼敬类;钟、鼓、骨笛、海螺、六弦琴、大号等属于称赞类;塔、坛城、八宝、七政、供台、华盖等属于供养类;念珠、木鱼、金刚杵、灌顶壶、嘎巴拉碗等属于持验类;护身符、秘密符印等属于护魔类;刻有或者写有六字真言的玛尼轮、转经筒和幢、石等属于劝导类。每件法器上都有其不同的含义,有的法器兼有数种用途。

  从公元七世纪印度佛教传入吐蕃以后,印度佛教与本波佛教之间各自互相吸引了许多对方的内容而各自得到了发展,印度佛教大量吸收了本波佛教的内容,使其能够更深入地根植于当时的社会并逐渐发展成为了现代的藏传佛教

  佛教逐渐在吐蕃复兴,并发展成独具高原民族特色的藏传佛教,而且从11世纪开始陆续形成各种支派,到15世纪初格鲁派的形成,藏传佛教的派别分支才最终定型。主要有宁玛派、噶当派、萨迦派、噶举派等前期四大派和后期的格鲁派(该派僧人戴黄色僧帽,故又称黄教)等。

  《传承》由孔令绍撰写,2010年11月29日于《光明日报》发表。由于文中涉及了九代人与孔庙相关的故事,故文章发表时编辑将此文改为《代代相传的故事》。作者本意是想通过人脉传承这一外壳,去反映中国传统文化传承这一深刻内涵。这一奇妙构思和新颖创意《光明日报》编辑部倍加赞赏,并予以发表。文章写孔庙从“金声玉振”坊到“大哉孔子”碑,勾勒出一幅孔子思想的绚丽画卷,反映了中国传统文化历经数千年生生不息充满生机,从而找到了中华民族伟大复兴的文化归宿。

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  藏传佛教,或称藏语系佛教,又称为教,是指传入的佛教分支。藏传佛教与汉传佛教、南传佛教并称佛教三大体系。藏传佛教是以大乘佛教为主,其下又可分成密教与显教传承。虽然藏传佛教中并没有小乘佛教传承,但是说一切有部及经量部对藏传佛教的形成,仍有很深远的影响。

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  藏传佛教的六字真言、六字真经或六字大明咒,是藏传佛教诵咒嗡、嘛、呢、叭、咪、吽六个字,它是大慈大悲菩萨咒。松赞干布《嘛呢教言集》阐述了六字真言的多种修持方法和深刻含义。说六字真言中的六字代表度脱六道众生,破除六种烦恼,修六般若行,获得六种佛身,生出六种智慧等。

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